Observaciones y contexto
La obra de Erina es una elegía, una composición poética que no está sujeta a un tipo de verso determinado, pero Erina utiliza el hexámetro dactílico, propio de la poesía homérica.
Escribe en dialecto dorio cargado de eolismos, un guiño a su antecesora Safo y a la lírica en general, dado que el eolio es la lengua con la que nació este género. De épocas posteriores, que van desde el s. IV hasta la época helenística y la romana, son otras poetas como Ánita de Tegea, Mero de Bizancio, Nosis, Aristodama de Esmirna o Melino.
La elegía es un tipo de composición que siguió cultivándose en todas las épocas y del que Erina es, sin duda, un referente.
Daremos algunas claves que se deben incluir en la actividad, como:
- Gamelión: nombre del mes del calendario griego destinado a los matrimonios (finales de enero, comienzos de febrero).
- Proaulia: era el momento en que la esposa pasaba los últimos días con la madre, las parientes de sexo femenino y las amigas, preparándose para el matrimonio. Por lo general, se trataba de una fiesta celebrada en la casa del padre de la novia. Durante esta ceremonia, la novia habría hecho diferentes ofrendas, invocando la proteleia, de las diosas como Artemisa y Afrodita. Algunos juguetes se dedicaban a Artemisa por las adolescentes antes del matrimonio, como un preludio para encontrar un marido y tener hijos. Más significativamente, como un rito de paso antes de la boda, era el ritual del corte y donación de un mechón de pelo. Esta ofrenda significaba la separación de la esposa de la infancia y una iniciación a la edad adulta. Asimismo, se establecía un vínculo entre la novia y los dioses que le proporcionaban protección durante esta transición.
- Himeneo: composición lírica cantada durante la procesión de la novia a la casa del novio.
- Gamos: era el día del matrimonio, y consistía en una serie de ceremonias que implicaban la transferencia de la novia de la casa de su padre a la de su nuevo esposo. El ritual del día había comenzado con un baño de bodas por parte de la novia en la fuente Calírroe simbolizando la purificación y la fertilidad. La novia y el novio hacían después ofrendas en el templo con el fin de asegurar una vida futura fructífera. A la fiesta de la boda asistían las dos familias. Sin embargo, los hombres y las mujeres se sentaban en mesas diferentes.
- Anakalupteria: la eliminación del velo de la novia. Esto significaba la finalización de la transferencia a la familia del marido.
- Epaulia: una ducha para la esposa y el esposo. Los esposos recibían la mayor parte de los dones y la preparación para su viaje como marido y mujer.
Una vez conocido el rito del matrimonio en Grecia, el alumnado, individualmente o en grupos de 3, hará de Wedding planner describiendo cómo van a organizar una boda. Elegirá si ha sido contratado por la familia del novio o de la novia, relatará cada uno de los pasos que tiene que dar en cada momento y de qué personas dispone para poder realizarlo, qué servicios va a contratar (música, banquete, modisto/a) y creará el logo de su empresa.
Descripción
A través de la obra de Erina, La Rueca, profundizaremos en el rito del matrimonio en Grecia.
Respuesta
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