1. Realiza un sencillo experimento para comprobar las predicciones de Émilie du Châtelet (1706-1749) en el siglo XVIII. Conecta dos focos, uno rojo y otro azul a la misma fuente energética y compara las diferencias de irradiación de las dos luces. 
Anota tus observaciones e indica si estás de acuerdo con las observaciones de Émilie du Châtelet. 
2. Émilie du Châtelet dice en una carta al matemático Maupertius "El fuego, no tiene peso, podría ser un ente particular, que no sería ni espíritu ni materia, al igual que el espacio, cuya existencia, como se ha demostrado no es ni materia ni espíritu". 
Lee con atención el texto e indica si estás de acuerdo con la opinión de Émilie du Châtelet. 
3. En una carta d’Émilie du Châtelet a Federico II de Prusia, en agosto de 1740, le comunica: 
“Tengo el proyecto de realizar en francés una filosofía completa al estilo de la del señor Wolff, pero condimentada con una salsa francesa […] estoy convencida de que mis compatriotas disfrutarán con este razonamiento preciso y severo, si tenemos cuidado de no asustarles con las palabras de lemas, de teoremas, de demostraciones, que nos parecen fuera de su esfera cuando se utilizan al margen de la geometría. Es indudable que el proceso del espíritu es el mismo para todas las verdades; es más difícil desenmarañarlo y seguirlo en las que no están sometidas al cálculo, pero esta dificultad debe servir de estímulo a las personas que piensan, que deben sentir todas ellas que una verdad nunca se puede considerar totalmente conquistada.” [Edwards, S. (1970): The divine mistress. David McKay. N. York].  
4. Comenta la frase de Émilie du Châtelet en la que dice que "una verdad nunca se puede considerar totalmente conquistada". ¿Crees que las verdades de la ciencia, actualmente, se pueden considerar como "totalmente conquistadas"? ¿Tendrá todo ello algo que ver con el modelo de ciencia? ¿Cuáles fueron, en tu opinión, las razones por las que no se permitió a Mme. du Châtelet participar en un debate público sobre las fuerzas vivas?