Olympe de Gouges cuenta entre sus contemporáneas con algunas salonistas como la Marquesa de Montesson, Madame Helvétius, Sophie de Condorcet; y activistas como Théroigne de Méricourt, Mary Wollstonecraft, Etta Palm y Claire Lacombe. Continuadoras de sus reivindicaciones serían las estadounidenses del s. XIX Lucretia Mott y Elizabeth Cady Stanton, impulsoras de la Convención de Seneca Falls; y también las europeas Emmeline Pankhurst, Clara Zetkin, Rosa Luxemburgo, así como las españolas Carmen de Burgos, María Cambrils Sendra, Clara Campoamor y María Telo en los siglos XIX y XX. La mayoría de sus reivindicaciones tardaron más de 100 años en alcanzarse en los países más avanzados.
Marie Gouze
(Olympe de Gouges)
Montauban de Luchon, Región de Occitania. Francia, 8-5-1748 — París, Francia, 3-11-1793
Period of activity: 1770 — 1793
Geographical classification: Europe > France
Socio-cultural movements
Early modern period > Enlightenment
Early modern period > Cultural salons: literary musical and scientific
Historical milestones > Liberal revolutions > French Revolution
Groups by dedication
Activists > Feminists (activists)
Activists > Abolitionists
Humanistics > Intellectuals > Salonnières
Writers > in > French
Writers > Dramatists / Playwrights
Context of feminine creation
Review
Escritora francesa del s. XVIII, dramaturga y panfletista. Conocida por la redacción de los Derechos de la mujer y la ciudadana, obra de 1791, que enuncia y reclama los derechos políticos para las mujeres que habrían obtenido los hombres en la Revolución Francesa.
Justifications
Biography
De familia menestral, occitano hablante, no recibió instrucción básica, fue autodidacta. A partir de 1773 inicia su actividad de escritora y activista tras su desplazamiento a París, donde se instala con su hijo en casa de su hermana después de enviudar. Pese a sus orígenes humildes, contaba con la renta vitalicia de su difunto marido y después de su madre, lo que le aseguraba cierta independencia económica.
Una vez en París, se introduce en diferentes salones, ampliando su formación y conciencia política. Entró en el salón de la Marquesa de Montesson (1775), el de la viuda de Helvétius (1778), en el salón de Sophie de Condorcet de París, en el de Fanny Beauharnais, donde conoce a Thomas Jefferson, Benjamin Franklin, al marqués de Condorcet y a Mary Wollstonecraft, autora de la Vindication of the Rights of Women (1792). Aunque escribió en 1778 sus Reflexiones sobre los negros no fue admitida en la Sociedad de Amigos de los Negros (1779) por no poder pagar la cuota. También asistió al Lycée (a partir de 1781) y en 1790 entra en el recién creado Club de la Revolución, círculo científico, junto a personajes como Condorcet, Robespierre, Guillotin, Mirabeau, Sophie de Condorcet, Théroigne de Méricourt.
Entre 1780 y 1784 monta y dirige su propia compañía de teatro amateur.
En 1784 escribe su primera novela epistolar, Les Mémoires de Madame Valmont.
En 1789 se adhiere a la revolución francesa, aunque su condición de girondina y la oposición a la ejecución de Luís XVI le propiciaron muchos enemigos.
En 1790 presenta en la Asamblea Nacional su proyecto sobre la formación de tribunales populares, según el cual se debería juzgar mediante tribunales del mismo origen social y no por magistrados profesionales nobles.
En 1791 redacta y difunde los Derechos de la mujer y la ciudadana, texto en el que reivindica la igualdad política de hombres y mujeres, dejando patente la marginación de las mujeres en los derechos civiles y políticos de la Revolución Francesa.
Su figura fue olvidada durante más de un siglo y recuperada por las sufragistas del s. XIX.
Works
- Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana [es]
- Las tres urnas o la salvación de la patria por un viajero aéreo [es]
Su mayor producción literaria, con más de 4.000 páginas, la realizó en obras teatrales, más de 30 desde 1784 hasta su muerte, entre otras:
- Zamore y Mirza o La esclavitud de los negros (1785), primera obra antiesclavista. Trechos destacados de la obra en francés disponibles aquí: https://www.lelivrescolaire.fr/page/34238390
- El matrimonio de Chérubin (1786)
- El hombre generoso (1786)
- El filósofo corregido (1788)
- Molière en casa de Ninon (1788), de ideología abolicionista.
A partir de 1788 también escribe panfletos y obras teatrales de tema político:
- Carta al pueblo o Proyecto de una caja patriótica (1788)
- Mirabeau en los Campos Elíseos (1791)
- El convento o Los votos forzados (1792)
- Les Vivandiers (1793)
- El príncipe filósofo (1792), obra en la que, en forma de cuento oriental, expone sus ideas acerca de los derechos de las mujeres.
También redactó muchos opúsculos sobre cuestiones políticas y sociales:
- Declaración de derechos de la mujer y la ciudadana (1791), es su obra más notable y conocida al poner en tela de juicio la Declaración de derechos del hombre y del ciudadano al dejar al margen a las mujeres.
- El espíritu o Las tres urnas (1793). Párrafos más relevantes del texto en: Dosier Nº 42, 2020. <https://revistadossier.udp.cl/dossier/las-tres-urnas-o-la-salvacion-de-la-patria-por-un-viajero-aereo/> 06-06-2025
- Testamento político (1793)
Bibliography
Muller, Catel; Bocquet, José-Louis (2012). Olympe de Gouges. Madrid: Sinsentido. Novela gráfica sobre la vida de la autora.
Sazbón, José (2007). Cuatro mujeres en la revolución francesa. Buenos Aires, Biblos. Analiza la lucha de Olympe de Gouge, Etta Palm, Théroigne de Méricourt y Claire Lacombe en la revolución francesa por la conquista de sus derechos políticos.
<https://books.google.es/books?id=kxylNKARKD4C&printsec=frontcover&dq=olympe+de+gouges&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwjl5eip2Kr6AhXUO-wKHX7cCXM4ChDoAXoECAYQAg#v=onepage&q=olympe%20de%20gouges&f=false> 06-06-20225
De Gouges, Olympia (2005). Escritos políticos. Valencia: Alfons el Magnànim.
Didactic approach
Se puede trabajar en 3.º y 4.º de ESO en la asignatura de Geografía e Historia y en 1º de Bachillerato en la asignatura de Historia del Mundo Contemporáneo. También en las materias de Filosofía y de lenguas (Castellano, Valenciano y Francés). Se podrían incluir sus obras teatrales como textos a trabajar en materias de Artes escénicas en el Bachillerato de Artes. En la Universidad, en los grados de Historia, Derecho, Filosofía y Filología francesa.