¿Verdad y política pueden ir juntas en la misma frase?
Personajes:
Tema: Concebir la democracia como un estilo de vida ciudadana, colaborando en la defensa y difusión de los derechos humanos tanto en su vida personal como social.
Competencias
Competencia en Comunicación Lingüística
Competencia Digital
Competencia Personal, social y de aprender a aprender
Competencia Ciudadana
Competencia en conciencia y expresiones culturales
Materias y cursos por Sistema Educativo
España > Educación en Valores Cívicos y Éticos > 4º ESO > Sociedad, justicia y democracia
Enunciado
Lee el siguiente fragmento de Verdad y política de Hannah Arendt y contesta las preguntas:
Nadie ha dudado jamás con respecto al hecho de que la verdad y la política no se llevan demasiado bien, y nadie, que yo sepa, ha colocado la veracidad entre las virtudes políticas. La mentira siempre ha sido vista como una herramienta necesaria y justificable para la actividad no solo de los políticos y los demagogos sino también del hombre de Estado.
- ¿Estás de acuerdo con Hannah Arendt en que tradicionalmente la honestidad y la política no parecen ir unidos? ¿Cuál es la razón?
- ¿Qué pasa cuando un cargo político es completamente honesto?
- ¿Es justificable la mentira en política?
Observaciones y contexto
Esta actividad puede encuadrarse tanto dentro de un tema de filosofía sobre la verdad, como en una unidad sobre sistemas políticos. En este caso, al plantear el sistema político democrático, cabe abrir el debate sobre el peso que el diálogo tiene en el mismo y la utilidad (así como el dilema ético que implica) de la mentira en este contexto.
No existe ninguna escuela filosófica o política que se remonte a Hannah Arendt. Su pensamiento, no obstante, es tan variado que ha encontrado sintonía con teorías y corrientes muy diversas. De alguna manera es heredera del pensamiento de Heidegger. Son contemporáneas de Hannah Arendt: María Zambrano, Simone Weil, Edith Stein, Martin Heidegger, Heinrich Blücher, Karl Jaspers, Gûnther Anders y Mary McCarthy entre otros. Son filósofas posteriores a Hanna Arendt: Celia Amorós, Adela Cortina, Susan Haack, Nancy Cartwrigh, Martha Nussbaum, y Amelia Valcárcel entre otras.
Descripción
Comentario de texto. El objetivo de la actividad es generar un punto de vista crítico sobre la noción de verdad y su peso dentro del plano político.