Un fantasma

Lee el siguiente artículo, “Un fantasma”, en el que Carmen de Burgos opina sobre un tema que en su momento era muy polémico. Luego, responde a una serie de preguntas: 

Un fantasma 

No hay asunto que más impresione aún en España, que más temores y controversias provoque, que el divorcio. Todo lo que se hable o escriba del divorcio encuentra siempre eco entre nosotros. Parece que toda España está mal casada, según el miedo que tienen a abrir la puerta de la separación a los cónyuges. A algunos se les aparece la ley del divorcio como la de separación forzosa, sin pensar que los que se amen y sean dichosos nada tienen que ver con esa ley. 

Pero, más tarde o más temprano, el divorcio se establecerá, fatalmente, por la fuerza misma del progreso, que ha de imponerlo. Él será el último puntal del matrimonio, y debe considerarse solo como un remedio para sanear los hogares donde no reinen el amor y la paz. 

La mujer será la más beneficiada por la ley del divorcio, pues los hombres, si no la tienen de derecho, la tienen de hecho; ellos forman a su voluntad nuevos hogares, y más de un caso conozco de hombres casados y con hijos que se han vuelto a casar legalmente, acogiéndose a otras leyes y a otras patrias, y vulnerando la indisolubilidad del matrimonio. 

Pero hay un detalle que puede tranquilizar a los enemigos del divorcio. El remedio está a su alcance. Basta hacer que el matrimonio adquiera toda la importancia como asociación que una los intereses de los dos cónyuges y los haga socios y amigos, en vez de solamente enamorados. 

Una estadística hecha recientemente en Francia demuestra que, a igual número de habitantes, corresponde mayor número de divorcios a las ciudades que al campo. 

Es que el matrimonio, tal como lo instituyeron antiguas leyes religiosas y civiles, es una institución de tipo agrícola. 

Una explotación agrícola, por pequeña que sea, necesita la asociación del hombre y la mujer, cuyas tareas son complementarias e inseparables en un buen reparto del trabajo: el hombre, la dirección, el rudo trabajo de la tierra; la mujer, el cuidado de la alimentación de la familia y de los animales; la vigilancia de los establos, de las aves; la lechería, fabricación de manteca, de queso y venta de esos productos. 

Una casa agrícola sin mujer no se comprende. Por eso, en cuanto un aldeano se queda viudo, busca otra compañera, otra asociada; una mujer que sea dueña, como él, para que, como él, se interese por la prosperidad de la hacienda. La tierra exige imperiosamente la indisolubilidad de la unión conyugal. 

En las ciudades, por el contrario, la mujer vive a expensas del marido, sin estar asociada a su trabajo, o tiene ocupación diferente; y en caso de discrepancia pueden romper con facilidad, sin que lo fundamental de su vida se altere. 

Vayan, pues, los enemigos del divorcio tratando de fundamentar sus hogares por el amor y la estimación y los sólidos lazos del respeto, el bienestar y el interés común, y podrán dejar de preocuparse de que exista esa ley, tan necesaria para las pobres mujeres, que lloran, abandonadas, entre las ruinas de un hogar deshecho. 

Colombine: Heraldo de Madrid, 18-4-1921 

 Núñez Rey, Concepción (2018). Carmen de Burgos, Colombine, periodista universal. Sevilla: JUNTA DE ANDALUCÍA, Consejería de Cultura. 

1. El texto al que pertenece este fragmento ¿es periodismo de opinión o de información? ¿Cómo se llama este subgénero? 
2. Señala el tema, la tesis y los argumentos. Si están explícitos, subraya las frases que los expresan. 
3. Organización del texto: divídelo en partes y resume en una línea su contenido. 
4. La visión del matrimonio que se defiende aquí ¿se basa en el amor romántico? Explica tu respuesta. 
5. Señala los procedimientos de cohesión del texto. ¿Son abundantes? 
6. En opinión de la autora, el divorcio ¿beneficia o perjudica a la mujer? ¿Por qué?