Types of works

Text

Genres

Literature > Didactic or educational literature > Essay

Socio-cultural movements

Late modern period / Contemporary period > Socio-political movements > Civil rights movements

Late modern period / Contemporary period > Feminism

Work

Las capacidades humanas básicas

Date of production: 2020

Types of works

Text

Genres

Literature > Didactic or educational literature > Essay

Socio-cultural movements

Late modern period / Contemporary period > Socio-political movements > Civil rights movements

Late modern period / Contemporary period > Feminism

Works

“LAS CAPACIDADES HUMANAS BÁSICAS”  

 

  1. VIDA: Para poder vivir hasta el término de una vida humana de su duración normal; no morir de forma prematura o antes de que la propia vida se vea tan reducida que no merezca la pena vivirla.
  2. SALUD FÍSICA: Poder mantener una buena salud, incluida la salud reproductiva; recibir una alimentación adecuada; disponer de un lugar apropiado para vivir.
  3. INTEGRIDAD FÍSICA: Poder desplazarse libremente de un lugar a otro; estar protegidos de los ataques violentos, incluidas las agresiones sexuales y la violencia doméstica; disponer de oportunidades para la satisfacción sexual y para la elección en cuestiones reproductivas.
  4. SENTIDOS, IMAGINACIÓN Y PENSAMIENTO: Poder utilizar los sentidos, la imaginación, el pensamiento y el razonamiento, y hacerlo de un modo ‘verdaderamente humano’, un modo formado y cultivado por una educación adecuada que incluya (aunque ni mucho menos esté limitada a) la alfabetización y la formación matemática y científica básica. Poder usar la imaginación y el pensamiento para la experimentación y la producción de obras y actos religiosos, literarios, musicales o de índole parecida, según la propia elección. Poder usar la propia mente en condiciones protegidas por las garantías de libertad de expresión política y artística, y por la libertad de práctica religiosa. Poder disfrutar de experiencias placenteras y evitar el dolor no beneficioso.
  5. EMOCIONES: Poder sentir apego por cosas y personas externas a nosotros mismos; poder amar a quienes nos aman y se preocupan por nosotros, y sentir duelo por su ausencia; en general, poder amar, apenarse, sentir añoranza, gratitud e indignación justificada. Que no se malogre nuestro desarrollo emocional por culpa del miedo y la ansiedad. (Defender esta capacidad significa defender a su vez ciertas formas de asociación humana que pueden demostrarse cruciales en el desarrollo de aquella).
  6. RAZÓN PRÁCTICA: Poder formarse una concepción del bien y reflexionar críticamente acerca de la planificación de la propia vida. (Esta capacidad entraña la protección de la libertad de conciencia y de observancia religiosa).
  7.  AFILIACIÓN:  (A) Poder vivir con y para los demás, reconocer y mostrar interés por otros seres humanos, participar en formas diversas de interacción social; ser capaces de imaginar la situación de otro. (Proteger esta capacidad implica proteger instituciones que constituyen y nutren tales formas de afiliación, así como proteger la libertad de reunión y de expresión política). (B) Disponer de las bases sociales necesarias para que no sintamos humillación y sí respeto por nosotros mismos; que se nos trate como seres dignos de igual valía que los demás.Esto supone introducir disposiciones que combatan la discriminación por razón de raza, sexo, orientación sexual, etnia, casta, religión u origen nacional. 
  1. OTRAS ESPECIES: Poder vivir una relación próxima y respetuosa con los animales, las plantas y el mundo natural.
  2. JUEGO: Poder reír, jugar y disfrutar de actividades creativas
  3. CONTROL SOBRE EL PROPIO ENTORNO:(A) Político. Poder participar de forma efectiva en las decisiones políticas que gobiernan nuestra vida; tener derecho a la participación política y a la protección de la libertad de expresión y de asociación. (B) Material. Poder poseer propiedades (tanto muebles como inmuebles) y ostentar derechos de propiedad en igualdad de condiciones con las demás personas; tener derecho a buscar trabajo en un plano de igualdad con los demás; estar protegidos legalmente frente a registros y detenciones que no cuenten con la debida autorización judicial. En el entorno laboral, ser capaces de trabajar como seres humanos, ejerciendo la razón práctica y manteniendo relaciones. (….)”  

Martha Nusbaum (2020). La tradición cosmopolita. Barcelona: Paidós, pp. 255-260. 

Information about the work and context of creation

Por su reflexión sobre la relación entre género, raza y clase entronca con la obra de otras feministas americanas como Judith Butler y su obra El sexo en disputa, Angela Davis y su Mujeres, raza y clase, Nancy Fraser y su Manifiesto de un feminismo para el 99%, y Wendy Brown y su obra El pueblo sin atributos: La secreta revolución del neoliberalismo. Dado el interés que concede a la influencia de las emociones en el ámbito político y social, entronca con una línea de pensadoras que también han destacado la importancia de la dimensión pática del ser humano como Oliva Sabuco de Nantes, Concepción Arenal o María Zambrano. 

Indications

4ºESO VALORES ÉTICOS, “La dignidad de la persona” 

Documents

This sheet has no attached documents