Competències

Competència en Comunicació Lingüística

Competència Plurilingüe

Competència personal, social i aprendre a aprendre

Competència en consciència i expressions culturals

Activitat

La cena de Domitia

Personatges:

Tema: Léxico

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Competència en consciència i expressions culturals

Matèries i cursos per Sistema Educatiu

Espanya > Cultura Clàssica > 1r ESO > Pervivència de les llengües clàssiques. Llengua i lèxic

Enunciat

Observacions i context

1- Observaciones

El pasado como esclava de Viria Acte nos da pie al estudio de las condiciones de trabajo que solían desempeñar los esclavos. En esta ocasión, nos serviremos de una ficticia esclava dedicada a la cocina en una taberna romana. Esta actividad representa solo una pequeña introducción al vocabulario relacionado con la alimentación y otros términos cotidianos. Es también una primera aproximación al léxico latino y sus derivados y, por tanto, a la etimología. 
 
Se le ha atribuido al curso de 1º de ESO de Cultura Clásica por su sencillez y su carácter introductorio. Lo interesante de esta actividad es poder relacionar los étimos latinos con sus correspondientes derivados y estudiar su evolución a nuestra lengua. La actividad podría hacerse también en otros cursos de Cultura Clásica, en el Bloque Pervivencia de las lenguas clásicas. Lengua y literatura. 

2- Contexto

Uno de los factores clave que propició la mayor independencia de la mujer romana de época imperial fue su capacidad para poseer y administrar su propio dinero. 

La epigrafía de la Hispania romana del s. II nos ofrece numerosos ejemplos de profesiones ejercidas por mujeres que, además, eran, en algunos casos, propietarias de sus propios negocios. Por citar algunos nombres, encontramos desde nodrizas (nutrices), como Secundilla (Gades) o Clovatia Irena (Emerita Augusta); peluqueras (ornatrices), como Philtates (Lucus Augusti, Lugo) o Turpa Thyce (Gades); zurcidoras (sarcinatrices), como Latinia Da[...] (Corduba); profesionales relacionadas con la producción, difusión y comercio del aceite de oliva, sobre todo en la Bética, como Accilia Felicissima, Caecilia Charitosa, Cornelia Placida o Caecilia Trophime, entre otras muchas; propietarias de terrenos en producción, como C. Plancia Romana (Fiñana, Almería) o Aurelia Iuventiana (Arauzo de Torre, Burgos); propietarias de talleres artesanales de todo tipo _desde talleres de dorados, de textiles y calzado hasta de fabricación de piezas de mármol, como nuestra Viria Acte _, como Aurelia Vivia Sabina (domina fabricae marmorariae) (Terena, Portugal), Cornelia Cruseidis (domina inauratoris) (Tarraco) o Valeria Severina, que además fue patrona del gremio, (domina fabricae textilis et calceamenti) (Segisama Iulia, Burgos) hasta mujeres que ejercían la medicina y la obstetricia, como la hispana Julia Saturnina (Emerita Augusta) o posteriores a ella, como las pertenecientes a otras épocas y lugares Primila, Empiria y Venuleya Sosis, calificadas como medici; Salustia Ateneis, obstetrix; Naevia Clara, medicaphilologa o Aurelia Alexandra Zozima, citada “por su conocimiento médico”.

Encontramos también otras profesiones: caementarius (albañil): Iulia (Conimbriga, Coimbra); purpuraria (manufactura de la púrpura): Baebia Veneria (Gades); lintearia (tejedora o comerciante de lino): Fulvia (Tarraco); pictor o pistor (pintora o panadera): Caecilia M […] (Maresme, Barcino), etc.

 



Descripció

Abordamos algunos aspectos de la alimentación en época romana mediante la lectura de un texto con el que “acudimos” a la cena en casa de Domitia, ama de Viria. Le proponemos al alumnado que enlace términos latinos, relacionados con la alimentación romana, con términos en nuestra lengua que deriven de aquéllos y que aporte otros derivados en su lengua materna.  

Resposta

Documents

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