Herencia sáfica

Cecilia Trebula fue una poeta romana del s. II, de la cual se conservan tres trímetros yámbicos, grabados en la pierna de uno de los llamados colosos de Memnón. Estas enormes estatuas, que en realidad representaban al faraón Amenofis III (s. XIV a. e. c.), sufrieron un terremoto y la del lado norte quedó muy dañada. Cada mañana por la evaporación de las gotas del rocío introducidas en sus grietas emitía unos chasquidos que para gregos y romanos eran el saludo de Memnón a su madre Eos (la Aurora).

1.- Lee la traducción del segundo poema de Cecilia Trebula y responde a las cuestiones.

Antes la voz únicamente alcanzamos a escuchar;

Ahora como a íntimos amigos nos acoge

Memnón, el hijo de la Aurora y Titono. 

Sentidos y palabras a la piedra

dio la Naturaleza, la artífice del todo.

Luque, Aurora (2020). Grecorromanas. Lírica superviviente de la Antigüedad clásica. Barcelona: Ed. Planeta, p. 248.

a.- La poeta estuvo en dos ocasiones visitando el coloso,  ¿en cuál escribió este poema?

b.- ¿Qué palabras expresan la conexión de la poeta con el coloso?

c.- ¿Qué personajes mitológicos aparecen, además de Memnón?

d.-¿Por qué Homero utiliza el epíteto la de dedos rosados (ῥοδοδάκτυλος) para referirse a la Aurora?

e.- ¿Cómo interpretas los dos últimos versos?

f.- Busca información y haz un pequeño resumen sobre el mito de la Aurora (Eos) y su hijo. 

 El mito de la Aurora y Titono aparece esbozado en este fragmento de Safo, poeta que vivió en la isla de Lesbos en el s. VII-VI a. e. c., creadora de la estrofa sáfica y maestra pionera para casi todas las mujeres que escribieron poesía después de ella.

1.- Lee el poema y responde a las cuestiones.

Vosotras, muchachas, procurad los bellos dones de las Musas de violeta

vestido y la dulce lira, amante del canto.

La vejez ya ha consumido mi piel, que en un tiempo fue suave,

y los oscuros cabellos se han tornado blancos.

Mi corazón se ha vuelto una carga, no me soportan las rodillas,

que antes fueron igual de ágiles para la danza que las de los cervatillos.

Constantemente lamento esto, pero ¿qué podría hacer?

No es posible que exista un ser humano eternamente joven.

Pues cuentan que Titono fue llevado por la Aurora de dedos rosados,

a causa del amor, hacia los extremos de la tierra,

siendo bello y joven, y aun así lo alcanzó

la canosa vejez con el tiempo, aunque tuviera una esposa inmortal.

         Sánchez Sergueeva, María (6 de diciembre de 2023). “Safo. «Poema de Titono»”, Epistemomanía, (02-02-2026), <https://epistemomania.com/safo-poema-de-titono/>

a.- ¿Cuál es el tema del poema?

b.- Señala las cuatro partes en las que se estructura y extrae las ideas principales.

c.- Anota la comparación y la pregunta retórica.

d.- Comenta si te parecen acertadas una y otra.

e.- Busca información y resume el mito de la Aurora y Titono. 

f.- ¿Cuántos siglos separan a Safo de Cecilia Trebula?¿Se podría hablar de herencia sáfica en las poetas griegas y romanas de la Antigüedad?¿Cómo se manifiesta en el caso de Cecilia Trebula?

3.- Lee el siguiente fragmento y da tu opinión sobre la transmisión del legado artístico femenino. A continuación busca información de cualquiera de las poetas, excepto Safo y Cecilia Trebula, y realiza una breve exposición al resto de la clase.

Solo hay una presencia femenina en el canon literario griego: Safo. Es tentador atribuir ese clamoroso desequilibrio a que las mujeres noescribían en la antigua Grecia. Solo es cierto en parte. Aunque para ellas era más difícil educarse y leer, muchas vencieron los obstáculos. De algunas, quedan fragmentos rotos de poemas; de la mayoría, apenas un nombre. Esta es mi lista provisional de escritoras casi borradas: Corina, Telesila, Mirtis, Praxila, Eumetis también llamada Cleobulina, Beo, Erina, Nóside, Mero, Ánite, Mosquina, Hédila, Filina, Melino, Cecilia Trebula, Julia Balbila, Damo, Teosebia.

Me intrigan los versos que ya nunca leeremos de cada una de ellas…

Vallejo, Irene (2019). El infinito en un junco: La invención de los libros en el mundo antiguo. Madrid: Siruela, p. 163.