Divinitats importades

Enunciat

Aconia Fabia Paulina va ser una poeta del segle IV dC que va participar en diversos cultes religiosos i que, en l'epitafi al seu marit, un destacat polític i autoritat religiosa de Roma, lamenta tant la seua absència com la desaparició dels valors pagans, davant la forta pressió del cristianisme.

Llegeix els versos seleccionats de l'epitafi i respon a les qüestions plantejades a partir d'ells i altres formulades en relació amb altres cultes romans.

…in templa ducis ac famulam diuis dicas.

te teste cunctis imbuor mysteriis,

tu Dindymenes Atteosque antistitem

teletis honoras taureis consors pius.

Hecates ministram trina secreta edoces

Cererisque Graiae tu sacris dignam paras.

te propter omnes me beatam, me piam

celebrant, quod ipse me bonam disseminas...

( https://la.wikisource.org/wiki/Epitaphium_Vettii_Agorii_Praetextati)

«…me introduces en los templos y me consagras a los dioses como su servidora;

teniéndote por testigo soy iniciada en todos los misterios;

tú, mi piadoso marido, me honras como sacerdotisa

de Dindimene y Atis con el sacrificio del toro;

me adiestras en el triple secreto como ministra de Hécate,

tú me haces digna de los ritos de la Ceres griega

Merced a ti, me proclaman feliz, bendita,

Porque tú mismo vas divulgando mi bondad…».

(Traducció d'Aurora López, 1994. No solo hilaron lana)

1.- Cultes mistèrics i orientals.

a.- Comenta la relació d'Acònia amb el seu espòs.

b.- A quin tres deesses d'origen estranger venera? Anota els seus noms al peu de cada imatge, tingues en compte que una d'elles s'identifica amb la deessa Cibeles

c- Amb quin d'aquestes deesses està relacionada la cerimònia del taurobolium? En què consistia?

d.- Quina deessa grega era Ceres? Quins misteris li estaven dedicats a Grècia? Fes un breu resum del mite que els sustenta. Quin fenomen natural s'explica amb aquest mite? Serà un mite cosmogònic, fundacional, etiològic o teogònic?

e.- Quina deessa té poders en l'aire, en la mar i en la terra, i també representa les tres etapes del cicle biològic de la dona? De qui era filla segons Hesíode?

Què significa el nom de Trivia, la deessa romana de les cruïlles i a la qual van assimilar Hécate?

f.- A Roma, encara que no apareixen en el fragment, també es rendia culte a Isis i a Mitra, d'on procedien aquestes divinitats?

g.- Marca al final de cada afirmació si és veritable o falsa, V/F, en relació a les característiques dels cultes mistèrics i orientals.

- Eren una pràctica oficial de l'estat:

- Insistien en la perfecció moral de l'individu:

- Posseïen uns ritus d'iniciació:

- Admetien als ciutadans:

- Fomentaven l'esperança d'una altra vida després de la mort:

- Es realitzaven a les cases, dirigits pel pater familias:

- Tenien un caràcter secret:

- Admetien a dones i esclaus:

- Existien col·legis sacerdotals per a organitzar el culte i les festes:

- Estaven vinculats a la figura de l'emperador:

h.- Selecciona i comenta les dues característiques que consideris més importants perquè aquests cultes es propaguessin amb facilitat.

2.-Cultes tradicionals.

a.- Què tres déus eren els més importants del culte públic a Roma? Quin nom van rebre? Per què?

b.- En l'àmbit domèstic rendien culte a diverses divinitats: lares, ragis i penates. Afegeix el nom a cada definició.

· déus protectors de la família:

· déus guardians del rebost:

· esperits dels avantpassats morts:

c.- En època imperial, als cultes privats i públics es va afegir, per influx dels monarques hel·lenístics, el culte a l'emperador. Raona per què era una manera d'unificar i cohesionar l'imperi.

3.- Fi del paganisme.

a.- Quins decrets va publicar l'emperador Teodosio l'any 380 d. C. i en el 392 d. C. en relació amb el cristianisme?

b.- Si Aconia va escriure l'epitafi en el 384 d. C., estaven justificats els seus temors en relació a la desaparició del món clàssic?

c.- Un autor cristià la va cridar diabolica ancilla “servidora del diable”. Per què consideres que va utilitzar tal definició?

d.- Per què creus que el cristianisme, que era també una religió oriental, mai es va adaptar o sincretizó amb altres cultes romans?

e.- Si la paraula pagà deriva de paganus, habitant d'un pagus (llogaret), raona on va haver-hi més resistència a la introducció del cristianisme i per què.

f.- Què tres religions monoteistes han estat més relacionades amb la història d'Occident? Sobre la base d'elles, realitzeu un petit debat sobre els aspectes positius i negatius del monoteisme.

Observacions i context

La poesia de Safo va il·luminar una llarga llista de dones que fins al segle IV dC van plasmar les seues veus en diversos estils, tant en grec com en llatí. D'època romana, i fent només esment a les poetes de les quals queda un mínim testimoniatge, trobem Sulpícia ‘l’elegíaca’, Melino, Herènia Pròcula, Clàudia Tròfim, Sulpícia ‘la satírica’, Júlia Balbila, Cecília Trèbula, Damo, Terència, Teosèbia i Acònia Fàbia Paulina.

L'activitat va dirigida a 4t de l'ESO en CUC, bloc Continuïtat del patrimoni cultural. Mitologia i Religió, o en Llatí, bloc Llegat i patrimoni.

Descripció

Lectura i comentari d'un fragment del poema d'Acònia Fabia Paulina, en el qual se citen diversos cultes mistèrics i orientals; repàs d'alguns cultes romans tradicionals i reflexió sobre la fi de tots ells.

Resposta

Documents