Espacios libres de desigualdad
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Tema: La dignidad de las mujeres.
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Enunciat
Llevad a cabo la lectura del siguiente texto de La Ciudad de las Damas de Christine de Pizán, obra en la que la autora plantea una crítica de las descalificaciones que en su época (siglo XV) sufrían las mujeres en su conjunto. Fijaos bien cuál es la propuesta concreta que ella hace. Hay una afirmación clave que os la revelará. A continuación, trabajaréis en una serie de actividades que tienen que ver con los planteamientos de la autora en su época, así como la relación de los mismos con otra autora del siglo XX, Virginia Woolf. Trataréis de establecer la relación de una y otra en torno a una idea fundamental que habréis de averiguar:
“Debes saber que existe además una razón muy especial, más importante aún, por la
cual hemos venido, y que vamos a desvelarte: se trata de expulsar del mundo el error
en el que habías caído, para que las damas y todas las mujeres de mérito puedan de
ahora en adelante tener una ciudadela donde defenderse contra tantos agresores.
Durante mucho tiempo las mujeres han quedado indefensas, abandonadas como un
campo sin cerca... las mujeres han aguantado, paciente y cortésmente, todos los
insultos, daños y perjuicios, tanto verbales como escritos, dejando en las manos de
dios todos sus derechos. Ha llegado la hora de quitar de las manos del faraón una causa tan justa.
Lo que acabo de oíros, Señora mía, me deja admirada. ¡Tantos beneficios logrados
para el mundo, gracias a la inteligencia de las mujeres! Los hombres, sin embargo,
suelen afirmar que el saber femenino no tiene ningún valor, y es un tópico oír decir
cuando se habla de alguna necedad: ‘Tenía que ser una idea de mujer’. En resumen, la opinión común a todos los hombres es que las mujeres nunca sirvieron para otra cosa que para traer hijos e hilar la lana”.
Vargas Martínez, A. (2009) “La Ciudad de las Damas de Christine de Pizán. Obra clave de la Querella de las Mujeres”, en Cristina SEGURA (2009). La Querella de las Mujeres I. Análisis de textos. Madrid: A.C. Almudayna.
ACTIVIDADES:
- Realizad una tertulia en la que pongáis en relación el texto con las ideas misóginas existentes en la Edad Media.
- Investigad por grupos qué fue el debate denominado “La Querella de las Mujeres” y exponed tres ideas básicas del mismo al resto de la clase.
- ¿A qué se puede referir Christine de Pizán cuando habla de “tener una ciudadela donde defenderse contra tantos agresores”? ¿De qué se tendrían que defender las mujeres frente a los hombres’ ¿Sucede algo así hoy en día?
- Si las mujeres solo se dedican a criar hijos y tejer la lana, ¿en qué espacios de una ciudad o pueblo no estarán?
- ¿Habéis escuchado alguna vez alguna expresión similar a “Tenía que ser una idea de mujer”? ¿A quién? ¿Qué se pretende decir con la misma?
- Christine de Pizán es la primera escritora profesional que reivindica tanto el "estudio" como el espacio íntimo (un lugar aislado del resto de las dependencias del castillo para poder retirarse) como lugar de creación literaria e instrucción personal. Buscad información sobre la obra Una habitación propia de Virginia Woolf y trata de poner en relación las ideas de estudio/espacio/habitación para tratar de entender qué están queriendo reivindicar ambas autoras. Fijaos además en las siguientes imágenes, la primera perteneciente al libro La ciudad de las damas y la segunda una de las estancias de la casa de Virginia Woolf en Rodmell.


7. ¡La imaginación a volar! Tratad de diseñar una ciudad, un pueblo, una habitación donde la igualdad entre hombres y mujeres sea una realidad. Tienen que aparecer claramente una jerarquía de valores que consideréis fundamentales para una convivencia igualitaria entre hombres y mujeres.
Observacions i context
- El profesorado trabajará previamente dos cuestiones: breve contextualización de la autora y la obra para que el alumnado pueda entender mejor el texto e introducción del concepto de “misoginia”, poniéndolo en relación con las obras religiosas y moralistas que transmitían un pensamiento cuyo objectivo era denigrar a las mujeres en su conjunto.
- Ayudará al alumnado a reflexionar sobre el hecho de qué puede suponer el excluir a las mujeres de la educación y otros ámbitos, planteando al respecto el concepto de “ciudadanía”.
- Contribuirá a que el alumnado establezca la relación con su momento presente y con ciertas ideas misóginas que perviven en la actualidad.
- El profesorado dispone del libro original de La Ciudad de las Damas en el siguiente enlace de la Biblioteca Digital Mundial de la UNESCO, (revisado el 8/03/2022) The Book of the City of Ladies. | Library of Congress (loc.gov).
- La editorial Siruela ha puesto a disposición libre en la ficha web de su edición de La Ciudad de las Damas el capítulo I de la misma, (revisado 9/03/2022) Ediciones Siruela, Laciudaddamas.pdf (siruela.com)
- El profesorado dispone de dos enlaces que pueden resultar interesantes como material complementario (revisado el 10/03/2022): https://canal.uned.es/video/5cac55fea3eeb06d2a8b456a y
- El Tesoro de la Ciudad de las Damas, Cristine de Pizán. Podcast de la UNED. https://canal.uned.es/video/5a6f3366b1111fb50f8b54ab Christine de Pizán. Una mujer de cabeza y corazón. Podcast de la UNED.
- Existen también creaciones musicales basadas en los textos de Christine de Pizán: (revisado el 10/03/2022) https://www.youtube.com/watch?v=HU0gfSYmn6g
- La Querella de las Mujeres es un movimiento, del que participaron numerosas intelectuales y escritoras en varios países, constituye una firme respuesta al encendido debate que tuvo lugar en Europa durante toda la Edad Moderna en el que se cuestiona la dignidad de las mujeres y su capacidad intelectual y política. La querella de las mujeres perdura desde el siglo XV hasta el XVIII, cuando llega la revolución francesa. Reivindica el derecho a la educación y a la cultura de las mujeres y su dignificación. Todas las batallas que libraron estas mujeres dieron lugar al feminismo del siglo XIX. Sus representantes más conocidas en el siglo XV en España fueron Teresa de Cartagena y Sor Isabel de Villena y más adelante, en el XVII, María de Zayas, Sor Juana Inés de la Cruz y Ana Caro Mallén hasta llegar, en el XVIII a Josefa Amar y Borbón, Inés Joyes y Blake o Rosa María Gálvez. En Italia tiene representares, en el siglo XV y XVI, como Laura Cereta, Isotta Nogarola o Moderata Fonte, entre otras. En Francia encontramos, entre el siglo XVI y XVII, Louise Labé y la relevante Marie de Gournay -precedente de Mary Wollstonecraft-, Gabrielle Souchon, así como, ya en el siglo XVIII, la filósofa Sophie de Grouchy (o de Condorcet). Entre las inglesas destacan Mary Astell. Todas ellas dan muestra de la extensión y alcance de este movimiento que forja la Edad Moderna y da nacimiento al feminismo.
Descripció
A partir de la lectura colectiva de un fragmento textual extraído de La Ciudad de las Damas, se realizará una tertulia dialógica a través de la cual el alumnado irá tratando de poner en relación las ideas de este con el concepto de misoginia.