Activity

Espacios libres de desigualdad

Characters:

Christine De Pizán

Theme: La dignidad de las mujeres.

Competencies

Competence in Linguistic Communication

Digital Competence

Personal, social and learning to learn competence

Citizen Competition

Competence in cultural awareness and expressions

Subjects and year by Educational System

Spain > Education in civic and ethical values > 3rd ESO > Society, justice and democracy

Spain > Education in civic and ethical values > 4th ESO > Society, justice and democracy

Enunciation

<img title="Women's Legacy logo" src="//inclusion.womenslegacyproject.eu/images/LogoWL.svg" /><hr />Llevad a cabo la lectura del siguiente texto de La Ciudad de las Damas de Christine de Piz&aacute;n, obra en la que la autora plantea una cr&iacute;tica de las descalificaciones que en su &eacute;poca (siglo XV) sufr&iacute;an las mujeres en su conjunto. Fijaos bien cu&aacute;l es la propuesta concreta que ella hace. Hay una afirmaci&oacute;n clave que os la revelar&aacute;. A continuaci&oacute;n, trabajar&eacute;is en una serie de actividades que tienen que ver con los planteamientos de la autora en su &eacute;poca, as&iacute; como la relaci&oacute;n de los mismos con otra autora del siglo XX, Virginia Woolf. Tratar&eacute;is de establecer la relaci&oacute;n de una y otra en torno a una idea fundamental que habr&eacute;is de averiguar:&nbsp;
&ldquo;Debes saber que existe adem&aacute;s una raz&oacute;n muy especial, m&aacute;s importante a&uacute;n, por la&nbsp; cual hemos venido, y que vamos a desvelarte: se trata de expulsar del mundo el error&nbsp; en el que hab&iacute;as ca&iacute;do, para que las damas y todas las mujeres de m&eacute;rito puedan de&nbsp; ahora en adelante tener una ciudadela donde defenderse contra tantos agresores.&nbsp; Durante mucho tiempo las mujeres han quedado indefensas, abandonadas como un&nbsp; campo sin cerca... las mujeres han aguantado, paciente y cort&eacute;smente, todos los&nbsp; insultos, da&ntilde;os y perjuicios, tanto verbales como escritos, dejando en las manos de&nbsp; dios todos sus derechos. Ha llegado la hora de quitar de las manos del fara&oacute;n una causa tan justa.&nbsp;
Lo que acabo de o&iacute;ros, Se&ntilde;ora m&iacute;a, me deja admirada. &iexcl;Tantos beneficios logrados&nbsp; para el mundo, gracias a la inteligencia de las mujeres! Los hombres, sin embargo,&nbsp; suelen afirmar que el saber femenino no tiene ning&uacute;n valor, y es un t&oacute;pico o&iacute;r decir&nbsp; cuando se habla de alguna necedad: &lsquo;Ten&iacute;a que ser una idea de mujer&rsquo;. En resumen, la opini&oacute;n com&uacute;n a todos los hombres es que las mujeres nunca sirvieron para otra cosa que para traer hijos e hilar la lana&rdquo;.&nbsp;
Vargas Mart&iacute;nez, A. (2009) &ldquo;La Ciudad de las Damas de Christine de Piz&aacute;n. Obra clave de la Querella de las Mujeres&rdquo;, en Cristina SEGURA (2009). La Querella de las Mujeres I. An&aacute;lisis de textos. Madrid: A.C. Almudayna.&nbsp;
ACTIVIDADES:&nbsp;
<ol>
<li data-leveltext="%1." data-font="Times New Roman" data-listid="25" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="1">Realizad una tertulia en la que pong&aacute;is en relaci&oacute;n el texto con las ideas mis&oacute;ginas existentes en la Edad Media.</li>
<li data-leveltext="%1." data-font="Times New Roman" data-listid="25" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="1">Investigad por grupos qu&eacute; fue el debate denominado &ldquo;La Querella de las Mujeres&rdquo; y exponed tres ideas b&aacute;sicas del mismo al resto de la clase.</li>
<li data-leveltext="%1." data-font="Times New Roman" data-listid="25" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="1">&iquest;A qu&eacute; se puede referir Christine de Piz&aacute;n cuando habla de &ldquo;tener una ciudadela donde defenderse contra tantos agresores&rdquo;? &iquest;De qu&eacute; se tendr&iacute;an que defender las mujeres frente a los hombres&rsquo; &iquest;Sucede algo as&iacute; hoy en d&iacute;a?</li>
<li data-leveltext="%1." data-font="Times New Roman" data-listid="25" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="1">Si las mujeres solo se dedican a criar hijos y tejer la lana, &iquest;en qu&eacute; espacios de una ciudad o pueblo no estar&aacute;n?&nbsp;</li>
<li data-leveltext="%1." data-font="Times New Roman" data-listid="25" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="1">&iquest;Hab&eacute;is escuchado alguna vez alguna expresi&oacute;n similar a &ldquo;Ten&iacute;a que ser una idea de mujer&rdquo;? &iquest;A qui&eacute;n? &iquest;Qu&eacute; se pretende decir con la misma?</li>
<li data-leveltext="%1." data-font="Times New Roman" data-listid="25" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="1">Christine de Piz&aacute;n es la primera escritora profesional que reivindica tanto el "estudio" como el espacio &iacute;ntimo (un lugar aislado del resto de las dependencias del castillo para poder retirarse) como lugar de creaci&oacute;n literaria e instrucci&oacute;n personal. Buscad informaci&oacute;n sobre la obra Una habitaci&oacute;n propia de Virginia Woolf y trata de poner en relaci&oacute;n las ideas de estudio/espacio/habitaci&oacute;n para tratar de entender qu&eacute; est&aacute;n queriendo reivindicar ambas autoras. Fijaos adem&aacute;s en las siguientes im&aacute;genes, la primera perteneciente al libro La ciudad de las damas y la segunda una de las estancias de la casa de Virginia Woolf en Rodmell.&nbsp;</li>
</ol>
<img title="Book of the City of Ladies" src="//inclusion.womenslegacyproject.eu/uploads/resume/attachment/599/img20.jpg" alt="" width="407" height="290" />
<img title="Monk&#96;s House" src="//inclusion.womenslegacyproject.eu/uploads/resume/attachment/600/img21.jpg" alt="" width="404" height="268" />
&nbsp;
<span class="EOP SCXW243605532 BCX9" data-ccp-props="{&quot;134233117&quot;:true,&quot;134233118&quot;:true,&quot;201341983&quot;:0,&quot;335551550&quot;:2,&quot;335551620&quot;:2,&quot;335559740&quot;:360}"><span class="EOP SCXW111901573 BCX9" data-ccp-props="{&quot;134233117&quot;:true,&quot;134233118&quot;:true,&quot;201341983&quot;:0,&quot;335551550&quot;:2,&quot;335551620&quot;:2,&quot;335559740&quot;:360}"><span class="NormalTextRun SCXW172847281 BCX9" data-ccp-charstyle="markedcontent" data-ccp-charstyle-defn="{&quot;ObjectId&quot;:&quot;6fd5f5a2-58e4-451d-9263-93ade67c07a4|13&quot;,&quot;ClassId&quot;:1073872969,&quot;Properties&quot;:[469775450,&quot;markedcontent&quot;,201340122,&quot;1&quot;,134233614,&quot;true&quot;,469778129,&quot;markedcontent&quot;,335572020,&quot;1&quot;,469778324,&quot;Default Paragraph Font&quot;]}">7. &iexcl;La imaginaci&oacute;n a volar! Tratad de dise&ntilde;ar una ciudad, un pueblo, una habitaci&oacute;n donde la igualdad entre hombres y mujeres sea una realidad. Tienen que aparecer <span class="NormalTextRun SCXW172847281 BCX9" data-ccp-parastyle="paragraph" data-ccp-parastyle-defn="{&quot;ObjectId&quot;:&quot;6fd5f5a2-58e4-451d-9263-93ade67c07a4|9&quot;,&quot;ClassId&quot;:1073872969,&quot;Properties&quot;:[469775450,&quot;paragraph&quot;,201340122,&quot;2&quot;,134233614,&quot;true&quot;,469778129,&quot;paragraph&quot;,335572020,&quot;1&quot;,268442635,&quot;21&quot;,335559705,&quot;3082&quot;,335559740,&quot;288&quot;,201341983,&quot;0&quot;,134233118,&quot;true&quot;,134233117,&quot;true&quot;,469778324,&quot;Normal&quot;]}">claramente una jerarqu&iacute;a de valores que consider&eacute;is fundamentales para una convivencia igualitaria entre hombres y mujeres.<span class="EOP SCXW172847281 BCX9" data-ccp-props="{&quot;134233117&quot;:true,&quot;134233118&quot;:true,&quot;201341983&quot;:0,&quot;335551550&quot;:6,&quot;335551620&quot;:6,&quot;335559740&quot;:360}">&nbsp;

Observations and context

El profesorado trabajará previamente dos cuestiones: breve contextualización de la autora y la obra para que el alumnado pueda entender mejor el texto e introducción del concepto de “misoginia”, poniéndolo en relación con las obras religiosas y moralistas que transmitían un pensamiento cuyo objectivo era denigrar a las mujeres en su conjunto.

Ayudará al alumnado a reflexionar sobre el hecho de qué puede suponer el excluir a las mujeres de la educación y otros ámbitos, planteando al respecto el concepto de “ciudadanía”.
Contribuirá a que el alumnado establezca la relación con su momento presente y con ciertas ideas misóginas que perviven en la actualidad.
El profesorado dispone del libro original de La Ciudad de las Damas en el siguiente enlace de la Biblioteca Digital Mundial de la UNESCO, (revisado el 8/03/2022) The Book of the City of Ladies. | Library of Congress (loc.gov).
La editorial Siruela ha puesto a disposición libre en la ficha web de su edición de La Ciudad de las Damas el capítulo I de la misma, (revisado 9/03/2022) Ediciones Siruela, Laciudaddamas.pdf (siruela.com)

El profesorado dispone de dos enlaces que pueden resultar interesantes como material complementario (revisado el 10/03/2022): https://canal.uned.es/video/5cac55fea3eeb06d2a8b456a y

El Tesoro de la Ciudad de las Damas, Cristine de Pizán. Podcast de la UNED. https://canal.uned.es/video/5a6f3366b1111fb50f8b54ab Christine de Pizán. Una mujer de cabeza y corazón. Podcast de la UNED.
Existen también creaciones musicales basadas en los textos de Christine de Pizán: (revisado el 10/03/2022) https://www.youtube.com/watch?v=HU0gfSYmn6g
La Querella de las Mujeres es un movimiento, del que participaron numerosas intelectuales y escritoras en varios países, constituye una firme respuesta al encendido debate que tuvo lugar en Europa durante toda la Edad Moderna en el que se cuestiona la dignidad de las mujeres y su capacidad intelectual y política. La querella de las mujeres perdura desde el siglo XV hasta el XVIII, cuando llega la revolución francesa. Reivindica el derecho a la educación y a la cultura de las mujeres y su dignificación. Todas las batallas que libraron estas mujeres dieron lugar al feminismo del siglo XIX. Sus representantes más conocidas en el siglo XV en España fueron Teresa de Cartagena y Sor Isabel de Villena y más adelante, en el XVII, María de Zayas, Sor Juana Inés de la Cruz y Ana Caro Mallén hasta llegar, en el XVIII a Josefa Amar y Borbón, Inés Joyes y Blake o Rosa María Gálvez. En Italia tiene representares, en el siglo XV y XVI, como Laura Cereta, Isotta Nogarola o Moderata Fonte, entre otras. En Francia encontramos, entre el siglo XVI y XVII, Louise Labé y la relevante Marie de Gournay -precedente de Mary Wollstonecraft-, Gabrielle Souchon, así como, ya en el siglo XVIII, la filósofa Sophie de Grouchy (o de Condorcet). Entre las inglesas destacan Mary Astell. Todas ellas dan muestra de la extensión y alcance de este movimiento que forja la Edad Moderna y da nacimiento al feminismo.

Description

A partir de la lectura colectiva de un fragmento textual extraído de La Ciudad de las Damas, se realizará una tertulia dialógica a través de la cual el alumnado irá tratando de poner en relación las ideas de este con el concepto de misoginia.

Espacios libres de desigualdad

Enunciation

Observations and context

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