Las capacidades del ser humano
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Tema: La dignidad de la persona
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Enunciat
La filósofa norteamericana Martha Nussbaum ha elaborado una interesante teoría de la justicia que tiene como objetivo la superación de las desigualdades por razones de sexo, raza o procedencia social. Su punto de partida es la dignidad del ser humano que, según ella, tiene que disponer de una serie de capacidades básicas. Lee atentamente el texto siguiente de Nussbaum y responde a las preguntes que lo acompañan.
“LAS CAPACIDADES HUMANAS BÁSICAS"
- VIDA: Para poder vivir hasta el término de una vida humana de su duración normal; no morir de forma prematura o antes de que la propia vida se vea tan reducida que no merezca la pena vivirla.
- SALUD FÍSICA: Poder mantener una buena salud, incluida la salud reproductiva; recibir una alimentación adecuada; disponer de un lugar apropiado para vivir.
- INTEGRIDAD FÍSICA: Poder desplazarse libremente de un lugar a otro; estar protegidos de los ataques violentos, incluidas las agresiones sexuales y la violencia doméstica; disponer de oportunidades para la satisfacción sexual y para la elección en cuestiones reproductivas.
- SENTIDOS, IMAGINACIÓN Y PENSAMIENTO: Poder utilizar los sentidos, la imaginación, el pensamiento y el razonamiento, y hacerlo de un modo ‘verdaderamente humano’, un modo formado y cultivado por una educación adecuada que incluya (aunque ni mucho menos esté limitada a) la alfabetización y la formación matemática y científica básica. Poder usar la imaginación y el pensamiento para la experimentación y la producción de obras y actos religiosos, literarios, musicales o de índole parecida, según la propia elección. Poder usar la propia mente en condiciones protegidas por las garantías de libertad de expresión política y artística, y por la libertad de práctica religiosa. Poder disfrutar de experiencias placenteras y evitar el dolor no beneficioso.
- EMOCIONES: Poder sentir apego por cosas y personas externas a nosotros mismos; poder amar a quienes nos aman y se preocupan por nosotros, y sentir duelo por su ausencia; en general, poder amar, apenarse, sentir añoranza, gratitud e indignación justificada. Que no se malogre nuestro desarrollo emocional por culpa del miedo y la ansiedad. (Defender esta capacidad significa defender a su vez ciertas formas de asociación humana que pueden demostrarse cruciales en el desarrollo de aquella).
- RAZÓN PRÁCTICA: Poder formarse una concepción del bien y reflexionar críticamente acerca de la planificación de la propia vida. (Esta capacidad entraña la protección de la libertad de conciencia y de observancia religiosa).
7. AFILIACIÓN:
(A) Poder vivir con y para los demás, reconocer y mostrar interés por otros seres humanos, participar en formas diversas de interacción social; ser capaces de imaginar la situación de otro. (Proteger esta capacidad implica proteger instituciones que constituyen y nutren tales formas de afiliación, así como proteger la libertad de reunión y de expresión política).
(B) Disponer de las bases sociales necesarias para que no sintamos humillación y sí respeto por nosotros mismos; que se nos trate como seres dignos de igual valía que los demás. Esto supone introducir disposiciones que combatan la discriminación por razón de raza, sexo, orientación sexual, etnia, casta, religión u origen nacional.
- OTRAS ESPECIES: Poder vivir una relación próxima y respetuosa con los animales, las plantas y el mundo natural.
- JUEGO: Poder reír, jugar y disfrutar de actividades creativas
- CONTROL SOBRE EL PROPIO ENTORNO:
(A) Político. Poder participar de forma efectiva en las decisiones políticas que gobiernan nuestra vida; tener derecho a la participación política y a la protección de la libertad de expresión y de asociación.
(B) Material. Poder poseer propiedades (tanto muebles como inmuebles) y ostentar derechos de propiedad en igualdad de condiciones con las demás personas; tener derecho a buscar trabajo en un plano de igualdad con los demás; estar protegidos legalmente frente a registros y detenciones que no cuenten con la debida autorización judicial. En el entorno laboral, ser capaces de trabajar como seres humanos, ejerciendo la razón práctica y manteniendo relaciones. (….)”
Martha Nusbaum, (2020). La tradición cosmopolita. Barcelona: Paidós, pp. 255-260.
- ¿En qué casos crees que no merece la pena seguir viviendo?
- Investiga si existen todavía países donde no se puede salir ni entrar libremente de su territorio.
- ¿Cómo se puede proteger a la víctima de violencia doméstica?
- Pon un ejemplo donde no se respete la libertad de expresión política o artística.
- Intenta explicar con tus palabras la siguiente frase del texto: “Que no se malogre nuestro desarrollo emocional por culpa del miedo y la ansiedad”.
- Señala varias formas de afiliación.
- ¿Qué conductas son contrarias a un trato digno de otras personas y hacia ti?.
- ¿Qué opinas de la capacidad del juego? ¿La consideras básica?
- ¿Qué entiendes por “trabajar como seres humanos”?
- ¿Añadirías alguna otra capacidad a las ya señaladas por Nussbaum?
Observacions i context
Por su reflexión sobre la relación entre género, raza y clase entronca con la obra de otras feministas americanas como Judith Butler y su obra El sexo en disputa, Angela Davis y su Mujeres, raza y clase, Nancy Fraser y su Manifiesto de un feminismo para el 99%, y Wendy Brown y su obra El pueblo sin atributos: La secreta revolución del neoliberalismo. Dado el interés que concede a la influencia de las emociones en el ámbito político y social, entronca con una línea de pensadoras que también han destacado la importancia de la dimensión pática del ser humano como Oliva Sabuco de Nantes, Concepción Arena o María Zambrano.
Descripció
Comentario de texto sobre un fragmento del libro de Nussbaum, La tradición cosmopolita, sobre las capacidades del ser humano. Con esta actividad se pretende trabajar el concepto de igualdad y de dignidad.