Activity

Las capacidades del ser humano

Characters:

Martha Craven (Martha Nussbaum)

Theme: La dignidad de la persona

Competencies

Competence in Linguistic Communication

Digital Competence

Personal, social and learning to learn competence

Citizen Competition

Competence in cultural awareness and expressions

Subjects and year by Educational System

Spain > Education in civic and ethical values > 1st ESO > Society, justice and democracy

Spain > Education in civic and ethical values > 2nd ESO > Society, justice and democracy

Enunciation

<img title="Women's Legacy logo" src="//inclusion.womenslegacyproject.eu/images/LogoWL.svg" /><hr />La fil&oacute;sofa norteamericana Martha Nussbaum ha elaborado una interesante teor&iacute;a de la justicia que tiene como objetivo la superaci&oacute;n de las desigualdades por razones de sexo, raza o procedencia social. Su punto de partida es la dignidad del ser humano que, seg&uacute;n ella, tiene que disponer de una serie de capacidades b&aacute;sicas. Lee atentamente el texto siguiente de Nussbaum y responde a las preguntes que lo acompa&ntilde;an.&nbsp;
&nbsp;&ldquo;LAS CAPACIDADES HUMANAS B&Aacute;SICAS"
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<li> VIDA: Para poder vivir hasta el t&eacute;rmino de una vida humana de su duraci&oacute;n normal; no morir de forma prematura o antes de que la propia vida se vea tan reducida que no merezca la pena vivirla.</li>
<li> SALUD F&Iacute;SICA: Poder mantener una buena salud, incluida la salud reproductiva; recibir una alimentaci&oacute;n adecuada; disponer de un lugar apropiado para vivir.</li>
<li> INTEGRIDAD F&Iacute;SICA: Poder desplazarse libremente de un lugar a otro; estar protegidos de los ataques violentos, incluidas las agresiones sexuales y la violencia dom&eacute;stica; disponer de oportunidades para la satisfacci&oacute;n sexual y para la elecci&oacute;n en cuestiones reproductivas.</li>
<li> SENTIDOS, IMAGINACI&Oacute;N Y PENSAMIENTO: Poder utilizar los sentidos, la imaginaci&oacute;n, el pensamiento y el razonamiento, y hacerlo de un modo &lsquo;verdaderamente humano&rsquo;, un modo formado y cultivado por una educaci&oacute;n adecuada que incluya (aunque ni mucho menos est&eacute; limitada a) la alfabetizaci&oacute;n y la formaci&oacute;n matem&aacute;tica y cient&iacute;fica b&aacute;sica. Poder usar la imaginaci&oacute;n y el pensamiento para la experimentaci&oacute;n y la producci&oacute;n de obras y actos religiosos, literarios, musicales o de &iacute;ndole parecida, seg&uacute;n la propia elecci&oacute;n. Poder usar la propia mente en condiciones protegidas por las garant&iacute;as de libertad de expresi&oacute;n pol&iacute;tica y art&iacute;stica, y por la libertad de pr&aacute;ctica religiosa. Poder disfrutar de experiencias placenteras y evitar el dolor no beneficioso.</li>
<li> EMOCIONES: Poder sentir apego por cosas y personas externas a nosotros mismos; poder amar a quienes nos aman y se preocupan por nosotros, y sentir duelo por su ausencia; en general, poder amar, apenarse, sentir a&ntilde;oranza, gratitud e indignaci&oacute;n justificada. Que no se malogre nuestro desarrollo emocional por culpa del miedo y la ansiedad. (Defender esta capacidad significa defender a su vez ciertas formas de asociaci&oacute;n humana que pueden demostrarse cruciales en el desarrollo de aquella).</li>
<li> RAZ&Oacute;N PR&Aacute;CTICA: Poder formarse una concepci&oacute;n del bien y reflexionar cr&iacute;ticamente acerca de la planificaci&oacute;n de la propia vida. (Esta capacidad entra&ntilde;a la protecci&oacute;n de la libertad de conciencia y de observancia religiosa).</li>
</ol>
7. AFILIACI&Oacute;N: &nbsp;
(A) Poder vivir con y para los dem&aacute;s, reconocer y mostrar inter&eacute;s por otros seres humanos, participar en formas diversas de interacci&oacute;n social; ser capaces de imaginar la situaci&oacute;n de otro. (Proteger esta capacidad implica proteger instituciones que constituyen y nutren tales formas de afiliaci&oacute;n, as&iacute; como proteger la libertad de reuni&oacute;n y de expresi&oacute;n pol&iacute;tica).&nbsp;
(B) Disponer de las bases sociales necesarias para que no sintamos humillaci&oacute;n y s&iacute; respeto por nosotros mismos; que se nos trate como seres dignos de igual val&iacute;a que los dem&aacute;s. Esto supone introducir disposiciones que combatan la discriminaci&oacute;n por raz&oacute;n de raza, sexo, orientaci&oacute;n sexual, etnia, casta, religi&oacute;n u origen nacional.&nbsp;
<ol start="8">
<li> OTRAS ESPECIES: Poder vivir una relaci&oacute;n pr&oacute;xima y respetuosa con los animales, las plantas y el mundo natural.</li>
<li> JUEGO: Poder re&iacute;r, jugar y disfrutar de actividades creativas</li>
<li> CONTROL SOBRE EL PROPIO ENTORNO:&nbsp;</li>
</ol>
(A) Pol&iacute;tico. Poder participar de forma efectiva en las decisiones pol&iacute;ticas que gobiernan nuestra vida; tener derecho a la participaci&oacute;n pol&iacute;tica y a la protecci&oacute;n de la libertad de expresi&oacute;n y de asociaci&oacute;n.&nbsp;
(B) Material. Poder poseer propiedades (tanto muebles como inmuebles) y ostentar derechos de propiedad en igualdad de condiciones con las dem&aacute;s personas; tener derecho a buscar trabajo en un plano de igualdad con los dem&aacute;s; estar protegidos legalmente frente a registros y detenciones que no cuenten con la debida autorizaci&oacute;n judicial. En el entorno laboral, ser capaces de trabajar como seres humanos, ejerciendo la raz&oacute;n pr&aacute;ctica y manteniendo relaciones. (&hellip;.)&rdquo;&nbsp;
Martha Nusbaum, (2020). La tradici&oacute;n cosmopolita. Barcelona: Paid&oacute;s, pp. 255-260.&nbsp;
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<ol>
<li data-leveltext="%2." data-font="" data-listid="1" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="2">&iquest;En qu&eacute; casos crees que no merece la pena seguir viviendo?</li>
<li data-leveltext="%2." data-font="" data-listid="1" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="2">Investiga si existen todav&iacute;a pa&iacute;ses donde no se puede salir ni entrar libremente de su territorio.</li>
<li data-leveltext="%2." data-font="" data-listid="1" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="2">&iquest;C&oacute;mo se puede proteger a la v&iacute;ctima de violencia dom&eacute;stica?&nbsp;</li>
<li data-leveltext="%2." data-font="" data-listid="1" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="2">Pon un ejemplo donde no se respete la libertad de expresi&oacute;n pol&iacute;tica o art&iacute;stica.</li>
<li data-leveltext="%2." data-font="" data-listid="1" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="2">Intenta explicar con tus palabras la siguiente frase del texto: &ldquo;Que no se malogre nuestro desarrollo emocional por culpa del miedo y la ansiedad&rdquo;.</li>
<li data-leveltext="%2." data-font="" data-listid="1" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="2">Se&ntilde;ala varias formas de afiliaci&oacute;n.</li>
<li data-leveltext="%2." data-font="" data-listid="1" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="2">&iquest;Qu&eacute; conductas son contrarias a un trato digno de otras personas y hacia ti?.&nbsp;</li>
<li data-leveltext="%2." data-font="" data-listid="1" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="2">&iquest;Qu&eacute; opinas de la capacidad del juego? &iquest;La consideras b&aacute;sica?</li>
<li data-leveltext="%2." data-font="" data-listid="1" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="2">&iquest;Qu&eacute; entiendes por &ldquo;trabajar como seres humanos&rdquo;?</li>
<li data-leveltext="%2." data-font="" data-listid="1" aria-setsize="-1" data-aria-posinset="1" data-aria-level="2">&iquest;A&ntilde;adir&iacute;as alguna otra capacidad a las ya se&ntilde;aladas por Nussbaum?&nbsp;</li>
</ol>

Observations and context

Por su reflexión sobre la relación entre género, raza y clase entronca con la obra de otras feministas americanas como Judith Butler y su obra El sexo en disputa, Angela Davis y su Mujeres, raza y clase, Nancy Fraser y su Manifiesto de un feminismo para el 99%, y Wendy Brown y su obra El pueblo sin atributos: La secreta revolución del neoliberalismo. Dado el interés que concede a la influencia de las emociones en el ámbito político y social, entronca con una línea de pensadoras que también han destacado la importancia de la dimensión pática del ser humano como Oliva Sabuco de Nantes, Concepción Arena o María Zambrano.

Description

Comentario de texto sobre un fragmento del libro de Nussbaum, La tradición cosmopolita, sobre las capacidades del ser humano. Con esta actividad se pretende trabajar el concepto de igualdad y de dignidad.

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