Activity

La poeta en su voz:“Adiós ríos, adiós fontes”/ “Adiós ríos, adiós fuentes”

Characters:

Theme: Texto poético

Competencies

Competence in Linguistic Communication

Digital Competence

Personal, social and learning to learn competence

Subjects and year by Educational System

Spain > Spanish language and literature > 3rd ESO > Literary education

Spain > Catalan language and literature > 3rd ESO > Literary education

Enunciation


1. En esta actividad, vamos a escuchar y leer un poema de la autora gallega Rosalía de Castro titulado “Adiós ríos, adiós fontes” perteneciente al poemario Cantares gallegos. La publicación de Cantares gallegos por Rosalía de Castro tuvo lugar, el 17 de mayo de 1863 en Vigo (Pontevedra), fecha en que se celebra anualmente el Día de las Letras Gallegas. Escuchad con atención esta breve información sobre el texto.

2. A continuación vamos a escuchar este poema de Rosalía de Castro, propio del Romanticismo del siglo XIX, en la versión del grupo de rock gallego ASTAROT. Resulta chocante el cambio de formato y la capacidad de actualización a través de la música.   Puedes ir leyendo, al tiempo que se realiza la audición.  Toma notas que puedan ayudarte a resolver las cuestiones que se te plantearán en el siguiente ejercicio.

 

TEXTO

 

Letra del poema o canción, en gallego

 

 

Traducción al castellano

Adiós ríos, adiós fontes,
adiós, regatos pequenos,
adiós, vista dos meus ollos,
non sei cando nos veremos
.

 

Miña terra, miña terra,
terra donde m'eu criei,
hortiña que quero tanto,
figueiriñas que prantei.

 

Prados, ríos, arboredas,
pinares que move o vento,
paxariños piadores,
casiña do meu contento.

 

Muíño dos castañares,
noites craras de luar,
campaniñas timbradoiras
da igrexiña do lugar.

 

Amoriñas das silveiras
que eu lle daba ó meu amor,
camiñiños antr’o millo,
¡adiós para sempr’adiós!

 

¡Adiós, groria!, ¡adiós, contento,
deixo a casa onde nacín,
¡deixo a aldea que conoço,
por un mundo que non vin!

 

Deixo amigos por extraños,
deixo a veiga polo mar;
deixo, en fin, canto ben quero…
¡quen puidera non deixar!...

(…)

Adiós, adiós, que me vou,
herbiñas do camposanto
donde meu pai s’enterrou,
herbiñas que biquei tanto,
terriña que nos criou.

(…)

Xa s’oien lonxe, moi lonxe,
as campanas do Pomar;
para min ¡ai! coitadiño,
nunca máis han de tocar.

 

Xa s’oien lonxe, máis lonxe…
cada balada é un dolor,
voume soio, sin arrimo…
Miña terra, ¡adiós!, ¡adiós!

 

¡Adiós tamén, queridiña…
¡adiós por sempre quizáis!
Dígoch’este adiós chorando
desde a beiriña do mar.

 

Non m’olvides, queridiña,
si morro de soidás…
tantas légoas mar adentro…
¡Miña casiña!, ¡meu lar!

 

Adiós ríos, adiós fontes
Adiós, regatos pequenos;
Adiós, vista dos meus ollos,
Non sei cándo nos veremos.

Adiós ríos, adiós fuentes;

adiós arroyos pequeños;

adiós cuanto ven mis ojos,

no sé cuándo nos veremos.

 

Tierra mía, tierra mía,

tierra donde me crié,

huerta que yo quiero tanto,

higueras que yo planté,

 

prados, ríos, arboledas,

pinares que mueve el viento,

pajaritos piadores,

casa donde me contento,

 

noches al claro de luna,

molino del castañar,

campanitas timbradoras

de la iglesia del lugar,

 

frutos de las zarzamoras

que yo le daba a mi amor,

caminos entre maizales,

¡adiós, para siempre, adiós!

 

¡Adiós gloria! ¡Adiós contento!

¡La casa donde nací

doy, y el lugar que conozco,

por un mundo que no vi!

 

Dejo amigos por extraños,

y la vega por el mar,

dejo, en fin, cuanto bien quiero…

¡Quién pudiera no dejar…!

(…)

Ya me voy, adiós, adiós,

hierbas de aquel camposanto

que a mi padre tierra dio,

hierbas que yo besé tanto,

suave tierra que os crió.

(…)

Ya se oyen lejos, muy lejos,

las campanas de Pomar;

para mí, ¡ay!, desdichado,

nunca más han de tocar.

Ya se oyen lejos, más lejos…

cada toque es un dolor;

voyme solo y sin arrimo…

Tierra mía, ¡adiós, adiós!

 

¡Adiós también, amor mío!...

Adiós por siempre quizá…

Te digo este adiós llorando

desde la orilla del mar:

 

No me olvides, amor mío,

si muero de soledad…

Tantas leguas mar adentro…

¡Casita mía!, ¡mi hogar!

 

Adiós ríos, adiós fuentes;

adiós arroyos pequeños;

adiós cuanto ven mis ojos,

no sé cuándo nos veremos.

 

De Castro, Rosalía (1983) .Cantares Gallegos. Barba, Juan (ed.) (2009) en

Poesía completa de Rosalía de Castro. Madrid: Abada editores, p. 205.

 

 

3.- Responde a las siguientes cuestiones:

a) ¿Cuántos versos constituyen cada estrofa del poema?

b) Los cuatro primeros versos constituyen una estrofa que se amplifica a lo largo del poema. En el texto original, escrito, aparece en letra cursiva ¿Podrías aventurar a qué obedece dicha opción?

c) Si se observa la sonoridad vocálica, se advierte que gran parte de los versos pares riman en asonante. ¿Con qué composición popular podrían estar vinculados?

d) ¿Qué palabra se repite al inicio de los tres primeros versos? ¿Cuál es la figura literaria que se crea con dicha repetición?

e) ¿Por qué razón consideras que esa palabra podría ser capital para el conjunto del poema? Pensar en ella te permitirá descubrir cuál es el tema central del texto.

f) Una pregunta en estilo indirecto constituye el recurso de la interrogación retórica que se emplea en varias ocasiones a lo largo del poema. Señala el primer verso en que aparece.

g) El Romanticismo literario del siglo XIX implica una visión subjetiva o personal del paisaje. Enumera elementos que desarrollan la descripción literaria del entorno físico o topografía que se va desarrollando a lo largo de este texto. Recuerda que describir es explicar cómo es algo o alguien: pintar con palabras.

h) La exclamación marca la emoción con que el “yo lírico” contempla el espacio en su recta final, antes del inicio del viaje. Como exclamación retórica constituye un recurso válido para contagiar al lector del sentimiento de pena ante la eminente partida. Elabora tu respuesta con alguno de los ejemplos que aparecen en el texto.

i) El paralelismo sintáctico o repetición de una estructura “grupo o sintagma, frase u oración” genera un ritmo repetitivo del dolor. Indica dónde.

j) Al final del texto aparece el pronombre personal “te” que marca un destinatario al que se dirige la voz lírica. Dicha categoría gramatical plantea el desgarro emocional de la separación entre dos personas que se aman y lo incierto del destino final. ¿Quién podría ser ese “tú”?

k) En la estrofa cuarta aparece un elemento simbólico, vinculado al Romanticismo literario. ¿Podrías indicar de quién se trata?

Observations and context

Se trabaja en la materia de Lengua Castellana y Literatura

Esta ficha podría ser ampliada con materiales sobre el Día de las Letras Gallegas, 17 de mayo. https://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_de_las_Letras_Gallegas (26/02/2022)

Rosalía y su texto poético podrían vincularse al Romanticismo musical y pictórico.

Rosalía de Castro admira la figura de la escritora francesa George Sand. El movimiento romántico español lo comparte con su coetáneo Gustavo A. Bécquer; en sus inicios, con Espronceda. La escritora realista Emilia Pardo Bazán convierte en protagonista de su novela La tribuna a una mujer de clase obrera e implica la entrada al Naturalismo, junto con La cuestión palpitante. De Concepción Arenal cabe señalar La mujer del porvenir o La educación de la mujer. Ambas figuras hicieron del tema de la mujer una cuestión propia. Asimismo, Fernán Caballero —Cecilia Böhl de Faber y Ruiz de Larrea—inició el Realismo con su novela La gaviota. Concepción Gimeno de Flaquer fundó y dirigió el Álbum de la Mujer. En narrativa, Una Eva moderna habla de su modernidad. Rosario Acuña, en teatro, con  El padre Juan, cuestiona los valores de la religión católica institucionalizada como buena librepensadora. En el empleo de la lengua literaria gallega, Rosalía comparte protagonismo con Manuel Curros Enríquez y Eduardo Pondal.

El texto utilizado en la actividad en edición bilingüe procede de:

De Castro, Rosalía (1983). Cantares Gallegos. Barba, Juan (ed.) (2009) en Poesía completa de Rosalía de Castro. Madrid: Abada editores, p. 205.

La letra de la canción en gallego ha sido tomada del álbum del grupo, pero adaptada en su escritura a la edición que se usa como referencia.

Otras variantes de realización musical:

1.- Rapoemas: Aida Alonso,Vigo, España.

Enlace: https://www.youtube.com/watch?v=6YIVTvHvPVk (01/04/2022)

2.- Amancio Prada, cantautor. Orquesta Real Filharmoníia de Galicia:

https://www.youtube.com/watch?v=OodBpHEBuZ4&list=OLAK5uy_m5W4e9sH3LSjcWjnx1EzBsxRpXbrj6Owk&index=13 (01/04/2022)

Indicaciones a tener en cuenta para el desarrollo de la actividad:

  • Para que nos resulte más asequible, primero visionaremos el videoclip en gallego. Posteriormente, se pasará una segunda vez con traducción simultánea realizada por el profesorado. Al final, se facilitará el texto completo en edición bilingüe, del que podrás disponer a lo largo del desarrollo de la actividad.
  • Se puede cerrar la actividad con la audición “Claro de luna” de Beethoven.

Dedicatoria: Condesa Giulietta Guicciardi

Fecha de publicación:1802

Fecha de composición:1801

Catálogo: Opus 27, n.º 2

Breve exposición teórica por parte del profesorado:

FRAGMENTO 1. Para leer en voz alta al alumnado en el ejercicio número 1:

La singularidad de la escritura en verso hace del texto un discurso literario poco habitual en la comunicación lingüística entre el alumnado, más familiarizado con la canción. La separación estrófica, el empleo de figuras retóricas básicas y la musicalidad compartida por ambos formatos de texto facilitan su aproximación a este. El presente poema/canción de Rosalía de Castro permite descubrir el amor por la tierra, al tiempo que reivindica el uso de la lengua gallega como lengua literaria.

Hasta el siglo XIX, –salvo el esplendor del periodo medieval–, la expresión poética en gallego estaba relegada al ámbito de lo popular.

Rosalía de Castro capitanea el movimiento cultural llamado O Rexurdimento que defiende a Galicia como nación y al gallego como lengua literaria.

En el texto se observa con claridad la humanización del paisaje, el lirismo de una mirada poética subjetiva y amorosa que impregna a todos los elementos que lo configuran; asimismo, el dolor de la pérdida, el desgarro de la separación, la partida mar adentro, quién sabe si para volver un día…

 En lo formal, son relevantes la apóstrofe o invocación, la personificación, la anáfora, el paralelismo sintáctico, la exclamación y la interrogación retóricas, entre otros.

FRAGMENTO 2. Para leer después de corregir la cuestión 11:

O Rexurdimento es un movimiento cultural del siglo XIX, de reivindicación de Galicia como nación y del gallego como lengua literaria. Es una lengua emparentada con el portugués, dada su vinculación histórica en el periodo medieval (galaico-portugués).

Variedades del gallego se hablan en el oeste de Asturias, en las comarcas de El Bierzo y Sanabria, al noroeste de Castilla y León.

Galicia como comunidad autónoma está constituida por las provincias de Coruña, Lugo, Orense y Pontevedra.  Véase el mapa.

 

Description

Audición de un texto poético en su versión musical: “El texto en su voz”. Se trata de una actividad de comprensión y explotación de un texto literario de Rosalía de Castro, desde una adaptación musical contemporánea:
Grupo de rock gallego: ASTAROT
Álbum: “Séptimo Pecado” - 30 Aniversario
Fecha de lanzamiento: 2013
Género: Rock
Duración: 3:30’
Videoclip: https://www.youtube.com/watch?v=UCk-Judop0I (01/04/2022)
Duración: 1 hora. La sesión se desarrollará en gran grupo clase.
Los objetivos de la actividad son:

  • Conocer la poesía de Rosalía de Castro.
  • Utilización progresiva de un metalenguaje específico y reconocimiento de los efectos de los recursos expresivos propios del género poético.
  • Relacionar y comparar los textos leídos con otras manifestaciones artísticas.
  • Manifestar su capacidad de expresar ideas y de interacción con otros seres humanos, en este caso, de forma oral.
  • Aprender a escuchar: escuchar un texto poético a través de la audición del poema en su versión musical: “El texto en su voz”.
  • Realizar un uso seguro de las TIC para la obtención del documento sonoro.
  • Relacionarse con otras personas, participar de manera activa y democrática en la vida social del grupo aula.

Answer

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