La situación de las presas políticas en las cárceles franquistas.
Personajes:
Tema: Historia contemporánea. La dictadura franquista. La memoria democrática.
Competencias
Competencia en Comunicación Lingüística
Competencia Personal, social y de aprender a aprender
Competencia Ciudadana
Competencia en conciencia y expresiones culturales
Materias y cursos por Sistema Educativo
España > Geografía e Historia > 4º ESO > Sociedades y territorios. Geografía. Historia. Historia del arte
España > Geografía e Historia > 4º ESO > Compromiso cívico local y global
España > Geografía e Historia > 3º ESO > Sociedades y territorios. Geografía. Historia. Historia del arte
España > Geografía e Historia > 3º ESO > Compromiso cívico local y global
Enunciado
A través del visionado de la película La voz dormida, vamos a reflexionar sobre la situación de las mujeres en las cárceles franquistas.
Una vez hemos visto la película, la primera tarea va a ser hacer una breve descripción de los personajes principales: hay que elegir a una de las presas, la que os haya causado más impacto y describirla según la habéis visto en la película. Las siguientes serán las carceleras: habéis de elegir, o bien a las funcionarias o a las monjas y hacer una caracterización breve del colectivo. En ambos casos, hemos de reflexionar sobre su carácter y sus acciones y finalmente tratar de ponernos en su lugar y pensar cómo habríamos actuado de ser ellas. Todo esto lo haremos en un par de párrafos (uno para cada descripción), a no ser que la creatividad nos lleve a un trabajo más extenso, cosa que nunca es un problema.
Una vez realizadas las caracterizaciones, vamos a reflexionar sobre la situación en las cárceles: en grupos de 4 personas vamos a trabajar diferentes cuestiones:
- Salubridad y hacinamiento (¿era correcta la limpieza? ¿Había suficiente espacio para todas? ¿Había enfermedades derivadas de la mala higiene? ¿Era posible una buena higiene? ...)
- Respeto por los derechos humanos (Podéis buscar en internet la Declaración Universal de Derechos Humanos y con la lista en la mano, ir viendo los que se vulneraban y cómo)
- Alimentación y posibilidad de ocio (¿Era correcta la cantidad de comida que recibían? ¿Estaba en buenas condiciones? ¿Tenían opción a algún tipo de distracción como la lectura o acceso a algún tipo de cultura? ¿Cómo era?)
- Juicios y condenas (¿Cómo eran los juicios? ¿Son así en la actualidad? ¿Las condenas eran proporcionadas? ¿A las personas civiles se las juzga habitualmente en tribunales militares?)
Una vez debatidas estas cuestiones y otras que consideréis en los grupos, haremos un debate con toda la clase dónde cada grupo expondrá brevemente su tema y después lo debatiremos con el resto.
Observaciones y contexto
- Mujeres como Tomasa Cuevas, Manolita del Arco, Juana Doña, Nieves Torres, María Salvo, Trinidad Gallego, Soledad Real, Leonor Estévez, Mari Carmen Cuesta, Carlota O’Neill, Concha Carretero, Maruja Borrell, Matilde Landa, Ángeles García-Madrid, Josefina Amalia Villa y otras muchas mujeres forman parte de una generación - la de la II República y la Guerra Civil - cuya memoria e historia tan solo de forma muy lenta comienza a ser conocida.
- También encarceladas y mucho más conocidas, Las Trece Rosas forman parte de este plural grupo de mujeres conocidas y anónimas luchadoras de postguerra. Una primera generación de presas políticas del franquismo que forma parte misma del “sustrato democrático” de todas aquellas luchas, reivindicaciones y conflictos que durante el siglo XX en España pusieron en entredicho, con más frecuencia e impacto del que se ha supuesto, el modelo de sociedad dominante.
- Mujeres jóvenes que, vinculadas a la política de la mano de las reformas republicanas, fueron castigadas por su osadía, la osadía de desafiar al fascismo, pero también a una sociedad patriarcal de raíces seculares, con largas penas de cárcel e incluso con la muerte.
- Con ellas, también las políticas más conocidas y destacadas como Clara Campoamor, Dolores Ibárruri, Victoria Kent, Margarita Nelken o Federica Montseny; o las artistas y escritoras del grupo de las Sin Sombrero o las milicianas de las Brigadas Internacionales.
- Antes de proyectar la película, convendría introducirla explicando que su origen es una novela, que es posible y muy conveniente ampliar su contenido con su lectura, y que, aunque es una ficción, parte de los personajes son reales y sus historias también. Sería interesante hablar de cómo la autora se entrevistó con muchas represaliadas y sus familias y las dificultades que a finales de los años noventa del siglo XX encontró para que las personas afectadas hablasen del tema.
- Es conveniente visionar la película después de tratar el tema de la guerra civil y el franquismo, para afianzar contenidos y porque resultará mucho más fácil de comprender.
- Las actividades se pueden realizar ambas o por separado y pueden ampliarse con la lectura del libro de Dulce Chacón que da origen a la película (Chacón, Dulce (2002) La voz dormida. Madrid: Alfaguara).