Las mezquitas: lugares de culto y de ciencia.
Characters:
Theme: Edad Media. Historia del Arte. Personas invisibilizadas en la historia.
Competencies
Competence in Linguistic Communication
Personal, social and learning to learn competence
Citizen Competition
Competence in cultural awareness and expressions
Subjects and year by Educational System
Spain > Geography and history > 1st ESO > Societies and territories. Geography. History. History of art
Spain > Geography and history > 2nd ESO > Societies and territories. Geography. History. History of art
Enunciation
1.En la imagen aparece una parte de la mezquita de al-Qarawiyyin, en Fez (Marruecos), fundada en el año 859 por Fátima al-Fihri. Identifica los elementos propios de las mezquitas que ves en la fotografía. Describe los elementos decorativos propios del arte islámico que aparecen. 
https://es.wikipedia.org/wiki/Fatima_al-Fihri#/media/Archivo:Fes_Mosquee_El_Qaraouiyyine.jpg(27/03/2022)
2.Fátima al-Fihri no solo fundó una mezquita en Fez: el edificio se convirtió muy pronto en la primera universidad del mundo. En ella estudiaron eruditos de todos los lugares, cristianos, judíos y musulmanes. Responde:
a) ¿Qué era una madrasa?
b) Cita al menos tres funciones que tendrían las mezquitas en la Edad Media.
c) ¿Qué se estudiaba en las mezquitas?
3.La mezquita-universidad fundada por Fátima al-Fihri se convirtió en un importante lugar de estudio y de difusión de la ciencia (tanto oriental como la procedente de los clásicos) hacia Europa. Ejemplo de esto fue la introducción de los números arábigos en Europa. Investiga sobre este hecho y explica cómo se produjo y qué supuso.
Observations and context
Fátima, como mujer culta e interesada en la educación es heredera de una larga tradición de mujeres cultas en el islam, entre las que encontramos a la destacada jurista Umm al-Darda, del s. VII, compañera del profeta, que emitió una fatwa, que todavía se usa hoy en día y permite que las mujeres oren en la misma posición que los hombres. Uno de sus alumnos, ʿAbd al-Malik ibn Marwān, fue el quinto califa omeya. Y su tradición pervive en mujeres expertas en hadices como Sitt al-Wuzra, erudita en leyes islámicas, profesora en Damasco en el siglo XIV.
En cuanto a las mujeres andalusíes de su misma época destaca Lubna de Córdoba, del siglo X, responsable de la mayor biblioteca del planeta en la época y que supervisaba unos 400.000 libros o la poeta Wallada bint al-Mustafki, reconocida por su voz lírica y su poesía satírica o la poeta, de extracción más humilde pero educada en el salón literario por Wallada, Muhya al-Qurtubiyya. También contemporáneas en el ámbito árabe están ‘Ulayya bint al-Mahdī, reconocida poeta y música, hermanastra de Harun al-Rashid. Así como una de las más reconocidas poetas medievales, la esclava cantora abbasí Faḍl al-Shāʻirah. Son también de la época, aunque un poco posteriores (siglo XI) las grandes gobernantes yemeníes Arwa al-Sulayhi y Asma al-Sulayhi. Todas ellas tuvieron un papel importante en la conservación y difusión de la cultura.
En occidente es contemporánea de la noble Duoda, que escribe el primer tratado pedagógico de la edad media, Liber manualis o Manual para mi hijo, escrito para la educación de su hijo, que le fue arrebatado por el marido y nunca lo volvió a ver. También fue el tiempo de la gran guerrera vikinga Ladgerda, en el norte de Europa.
Description
Tipo: comentario de una imagen; preguntas cortas sobre un texto, preguntas cortas sobre el tema; actividad de investigación.
Objetivos: identificar las partes de la mezquita a partir de la imagen de la mezquita de al-Qarawiyyin, fundada por Fátima al-Fihri; comprender las diferentes funciones de las mezquitas medievales (lugares de culto y oración, de control de las actividades comerciales y de enseñanza); investigar sobre la difusión del conocimiento en la Edad Media a partir del ejemplo de los números arábigos.