Competencies

Competence in Linguistic Communication

Personal, social and learning to learn competence

Citizen Competition

Competence in cultural awareness and expressions

Activity

Viria la esclava

Characters:

Theme: El estatus social. La jornada diaria

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Competence in Linguistic Communication

Personal, social and learning to learn competence

Citizen Competition

Competence in cultural awareness and expressions

Subjects and year by Educational System

Spain > Classical culture > 1st ESO > Classical roots of today's world. Everyday life

Enunciation

Observations and context

1- Observaciones

El pasado como esclava de Viria Acte nos da pie al estudio de las clases sociales en Roma, a las condiciones que sufrían los esclavos, los trabajos a los que se dedicaban y las situaciones a los que eran sometidos, así como a la situación y el papel de la mujer de condición servil. 
 
Esta actividad puede relacionarse con todas y cada una de las mujeres de cualquier época. Se le ha atribuido al curso de 1º de ESO de Cultura Clásica por considerar que se puede empezar a fomentar en el alumnado de este curso el pensamiento crítico, aunque también podría hacerse en otros cursos de Cultura Clásica, en el Bloque correspondiente a Raíces clásicas del mundo actual. Vida cotidiana, relacionada con el papel de la mujer, las clases sociales o el trabajo o en el Bloque El presente de la civilización latina de 4º de Latín.

2- Contexto

Uno de los factores clave que propició la mayor independencia de la mujer romana de época imperial fue su capacidad para poseer y administrar su propio dinero. 

La epigrafía de la Hispania romana del s. II nos ofrece numerosos ejemplos de profesiones ejercidas por mujeres que, además, eran, en algunos casos, propietarias de sus propios negocios. Por citar algunos nombres, encontramos desde nodrizas (nutrices), como Secundilla (Gades) o Clovatia Irena (Emerita Augusta); peluqueras (ornatrices), como Philtates (Lucus Augusti, Lugo) o Turpa Thyce (Gades); zurcidoras (sarcinatrices), como Latinia Da[...] (Corduba); profesionales relacionadas con la producción, difusión y comercio del aceite de oliva, sobre todo en la Bética, como Accilia Felicissima, Caecilia Charitosa, Cornelia Placida o Caecilia Trophime, entre otras muchas; propietarias de terrenos en producción, como C. Plancia Romana (Fiñana, Almería) o Aurelia Iuventiana (Arauzo de Torre, Burgos); propietarias de talleres artesanales de todo tipo _desde talleres de dorados, de textiles y calzado hasta de fabricación de piezas de mármol, como nuestra Viria Acte _, como Aurelia Vivia Sabina (domina fabricae marmorariae) (Terena, Portugal), Cornelia Cruseidis (domina inauratoris) (Tarraco) o Valeria Severina, que además fue patrona del gremio, (domina fabricae textilis et calceamenti) (Segisama Iulia, Burgos) hasta mujeres que ejercían la medicina y la obstetricia, como la hispana Julia Saturnina (Emerita Augusta) o posteriores a ella, como las pertenecientes a otras épocas y lugares Primila, Empiria y Venuleya Sosis, calificadas como medici; Salustia Ateneis, obstetrix; Naevia Clara, medicaphilologa o Aurelia Alexandra Zozima, citada “por su conocimiento médico”.

Encontramos también otras profesiones: caementarius (albañil): Iulia (Conimbriga, Coimbra); purpuraria (manufactura de la púrpura): Baebia Veneria (Gades); lintearia (tejedora o comerciante de lino): Fulvia (Tarraco); pictor o pistor (pintora o panadera): Caecilia M […] (Maresme, Barcino), etc.

 
 

Description

Se propone la lectura de un texto y responder a una serie de preguntas, así como iniciar un debate que compare la situación social de las mujeres romanas con la situación actual que sufre la mujer. 

Recreación de una jornada diaria, inventando un personaje femenino perteneciente a la clase social de los esclavos. 

Answer

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